Σάββατο 1 Οκτωβρίου 2011

Το Σπίτι σου, Όπως το βλέπεις:


εσύ...
[]


ο υποψήφιος αγοραστής...
[]


Η τράπεζα που στο δάνεισε...
[]

ο εκτιμητής της τράπεζας...
[]

το νέο φορολογικό νομοσχέδιο... 
[]

Κυριακή 4 Σεπτεμβρίου 2011

Σάββατο 27 Αυγούστου 2011

Αυτό σημαίνει Έλληνας και Ελλάδα...

Τα εξυπνότερα ζώα του κόσμου


Είναι από τα πλέον γνωστά ζώα και κάποια ιδιαίτερα αγαπητά στον άνθρωπο. Οι επιστήμονες παρακολουθώντας τη συμπεριφορά και την ανάπτυξή τους κατέγραψαν το δείκτη νοημοσύνης και τις ξεχωριστές ικανότητες που έχει το καθένα. Ακολουθούν τα εξυπνότερα ζώα της Γης…Ελέφαντες
Ο ελέφαντας κρύβει ταλέντα και ευαισθησίες που δεν φαντάζεστε. Είναι ένα από τα ζώα που εκφράζονται καλλιτεχνικά, όπως έχει παρατηρηθεί οι ελέφαντες μπορούν να ζωγραφίσουν πίνακες και να παίξουν μουσική.
Η πιο ισχυρή τους αίσθηση μάλιστα είναι η ακοή. Λόγω των ευαίσθητων ήχων που πιάνουν έχουν τη δυνατότητα να επικοινωνούν μεταξύ τους από μεγάλες αποστάσεις.
Συγκαταλέγονται στα πιο ευαίσθητα ζώα και από τις αντιδράσεις τους φαίνεται ότι βιώνουν έντονα τη χαρά και τη θλίψη.
Το πιο εντυπωσιακό από όλα είναι η δυνατότητα τους να θυμούνται. Ακριβώς όπως και ο άνθρωπος θυμούνται τους τόπους που έχουν επισκεφτεί και τους ανθρώπους που έχουν συναντήσει.

Πίθηκοι
Ο πίθηκος κατατάσσεται δεύτερος στη λίστα των πιο ευφυών πλασμάτων. Η νοητική του ανάπτυξη είναι όμοια με αυτή του ανθρώπου μέχρι να φτάσει τα τρία του χρόνια. Στην ηλικία αυτή όμως η νοημοσύνη του παραμένει στάσιμη.
Ωστόσο έχει οργανωμένη σκέψη, μπορεί να λύνει προβλήματα και να χειρίζεται τον υπολογιστή!
Επίσης είναι πρότυπο συμβίωσης, φτιάχνει κανονικές κοινωνίες με γλώσσα και συγκεκριμένους κανόνες που όλοι σέβονται και ακολουθούν.
Παπαγάλοι
Το εξυπνότερο πουλί είναι ο παπαγάλος. Αντιγράφει την ανθρώπινη ομιλία αναπαράγοντας φωνές και ήχους ενώ μπορεί να συνδέσει τα λόγια με το νόημα τους και να συντάξει μικρές προτάσεις.
Η όραση τους είναι χαρακτηριστική αφού αντιλαμβάνονται χρώματα και καταλαβαίνουν τη διαφορά του μεγέθους των πραγμάτων.
Δελφίνια
Σύμφωνα με τις έρευνες των επιστημόνων οι εγκέφαλοι των δελφινιών είναι μεγαλύτεροι από τους δικούς μας. Είναι τα ζώα με τον πιο ανεπτυγμένο συναισθηματικό κόσμο, για το λόγο αυτό δένονται με τον άνθρωπο και αναπτύσσουν ιδιαίτερη σχέση με τους εκπαιδευτές τους. Απόδειξη της εξυπνάδας τους είναι οι ασκήσεις που μαθαίνουν.
Κόλεϊ
Τα κόλεϊ είναι η πιο έξυπνη ράτσα σκυλιών! Τα χαρίσματα είναι πολλά, διακρίνονται σε αθλητικούς διαγωνισμούς για σκύλους και έχουν ταλέντο στο… χορό. Λόγω της δυνατής τους όσφρησης τα προτιμά η αστυνομία στις ειδικές επιχειρήσεις που κάνει για την ανίχνευση ναρκωτικών και χημικών ουσιών. Επίσης λόγω της αντίληψης του η Πυροσβεστική τα χρησιμοποιεί για εύρεση αγνοουμένων στα ερείπια των σεισμών.
Χταπόδια
Μεγάλη νοητική ικανότητα έχει το χταπόδι, που θεωρείται ο εξυπνότερος ασπόνδυλος οργανισμός. Το μεγάλο ατού του είναι το νευρικό του σύστημα. Τέλος ξεχωρίζει για τη δυνατότητα του να αναπαριστά τις κινήσεις άλλων θαλάσσιων οργανισμών και να ξεφεύγει σε πολύ γρήγορο χρόνο.

Σάββατο 20 Αυγούστου 2011

Πρόσκληση υποβολής αιτήσεων εκπαιδευτικών για συμμετοχή στα Προγράμματα Επιμόρφωσης Β΄ Επιπέδου (3η επιμορφωτική περίοδος: 9/2011 - 3/2012)



ΥΠΟΒΟΛΗ ΑΙΤΗΣΕΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΓΙΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ Β’ ΕΠΙΠΕΔΟΥ

να υποβάλουν αιτήσεις συμμετοχής
μέσω του Πληροφοριακού Συστήματος (MIS) της Πράξης «Επιμόρφωση των Εκπαιδευτικών για την αξιοποίηση και Εφαρμογή των ΤΠΕ στη Διδακτική Πράξη» του Ε.Π. «Εκπαίδευση και δια βίου μάθηση», ΕΣΠΑ (2007-2013), η οποία υλοποιείται με τη συγχρηματοδότηση της  Ευρωπαϊκής Ένωσης (Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο) και του Ελληνικού Δημοσίου, στην ηλεκτρονική διεύθυνση
http://b-epipedo2.cti.gr/mis,
με χρήση των κωδικών που τους είχαν αποδοθεί κατά την πιστοποίησή τους στο Α’ Επίπεδο.
Οι αιτήσεις συμμετοχής για την παρούσα (3η) περίοδο επιμόρφωσης και η κατανομή των εκπαιδευτικών στα διαθέσιμα προγράμματα επιμόρφωσης γίνονται σε 2 φάσεις:
  • 21 Ιουλίου έως 15 Σεπτεμβρίου 2011 (Α’ φάση υποβολής αιτήσεων και κατανομής των εκπαιδευτικών στα διαθέσιμα προγράμματα επιμόρφωσης με διαδικασία ηλεκτρονικής κλήρωσης)
  • 16 έως 22 Σεπτεμβρίου 2011 (Β’ Φάση υποβολής και επικαιροποίησης αιτήσεων από εκπαιδευτικούς που δεν κληρώθηκαν σε προγράμματα που υλοποιούνται ή νέους ενδιαφερομένους, με σκοπό τη συμπλήρωση προγραμμάτων που δεν έλαβαν τον απαιτούμενο αριθμό αιτήσεων για να υλοποιηθούν και την εν γένει συμπλήρωση κενών θέσεων, με σειρά χρονικής προτεραιότητας).
Δικαίωμα συμμετοχήςέχουν οι μόνιμοι εκπαιδευτικοί της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης δημόσιων και ιδιωτικών σχολείων, των κλάδων ΠΕ02, ΠΕ03, ΠΕ04, ΠΕ60 και ΠΕ70, καθώς και «συναφών» κλάδων, που έχουν πιστοποιηθεί επιτυχώς για τις γνώσεις και βασικές δεξιότητες ΤΠΕ (Α΄ επίπεδο). Επίσης, δικαίωμα έχουν εν ενεργεία αναπληρωτές της δημόσιας εκπαίδευσης, των παραπάνω κλάδων. Οι αναπληρωτές και οι ιδιωτικοί εκπαιδευτικοί οφείλουν να προσκομίσουν σχετική βεβαίωση από την οικεία διεύθυνση εκπαίδευσης (αποστολή με fax στο 210 6930750), προκειμένου να τους δοθεί η δυνατότητα υποβολής αίτησης στα προγράμματα επιμόρφωσης. Σχέδια των βεβαιώσεων διατίθενται εδώ.
Επισημαίνουμε ότι η παρούσα επιμόρφωση συμπληρώνεται με την εφαρμογή γνώσεων και δεξιοτήτων μέσα στη σχολική τάξη από τους επιμορφούμενους εκπαιδευτικούς, ως οργανικό κομμάτι της επιμορφωτικής διαδικασίας, με την υποστήριξη και καθοδήγηση των επιμορφωτών και των υποστηρικτικών δομών της Πράξης.
Συνεπώς, δυνατότητα συμμετοχής στην επιμόρφωση έχουν οι εκπαιδευτικοί οι οποίοι κατά τη σχολική χρονιά που παρακολουθούν το επιμορφωτικό πρόγραμμα, ασκούν διδακτικό έργο στην τάξη. Επίσης, οι εκπαιδευτικοί «συναφών» κλάδων, θα πρέπει ειδικότερα κατά την τρέχουσα σχολική χρονιά, να διδάσκουν ένα από τα βασικά μαθήματα του κλάδου στον οποίο αντιστοιχεί το επιμορφωτικό πρόγραμμα που θα παρακολουθήσουν. Σχετικά με την παραπάνω προϋπόθεση, όλοι οι εκπαιδευτικοί, θα πρέπει να προσκομίσουν ειδική Δήλωση/ Βεβαίωση του Διευθυντή του σχολείου τους (διαθέσιμη εδώ), κατά την εγγραφή τους στο πρόγραμμα, στο Κέντρο Στήριξης Επιμόρφωσης.
Περισσότερα στοιχεία σχετικά με τη διεξαγωγή των επιμορφωτικών προγραμμάτων, τις προϋποθέσεις συμμετοχής και τη διαδικασία υποβολής αιτήσεων συμμετοχής και κατανομής στα προγράμματα επιμόρφωσης μπορείτε να βρείτε εδώ.
Οδηγίες για την υποβολή της αίτησης συμμετοχής σας, θα βρείτε εδώ.
Για να υποβάλλετε την αίτηση συμμετοχής σας, πατήστε εδώ

Οι άγιοι της θρησκείας και οι σατανάδες της επιστήμης


Από την Ελένη Νικολαΐδου*

Ο Σοπενχάουερ είχε πει ότι οι θρησκείες είναι σαν τις κωλοφωτιές, έχουν ανάγκη το σκοτάδι για να λάμψουν. Πραγματικά, για όποιον έχει μάτια να δει και την τιμιότητα να πιστέψει στα μάτια του, σε όλες τις εποχές οι θρησκείες επέβαλλαν την αμάθεια και το σκοταδισμό.
Στο όνομα του Θεού δικαιολόγησαν την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο, νομιμοποίησαν τη δουλεία, επικρότησαν την αμορφωσιά των λαών και δίδαξαν την υποταγή και την εγκαρτέρηση. Ο πνευματικός σκοταδισμός και η ιδεολογική τρομοκρατία ήταν το μεταφυσικό μορμολύκειο στις οδούς της κυριαρχίας τους, καθώς στο «φύλλο πορείας» τους ήταν γραμμένο ότι το κοινωνικό καθεστώς καθιερώθηκε από το θεό και δεν μπορεί να αλλάξει με τη θέληση των ανθρώπων. Αυτό είναι το έδαφος πάνω στο οποίο λιπαίνονταν οι διώξεις των διανοουμένων που αναζητούσαν νέους δρόμους στην επιστήμη. Γι' αυτό θεώρησαν ότι η ελεύθερη επιστημονική έρευνα έθετε σε κίνδυνο τον ιδεολογικό τους μανδύα και γι' αυτό έδωσαν τις «μάχες» τους ενάντια σε φωτεινά και ανήσυχα πνεύματα της ανθρωπότητας.
Ο μαρξισμός όταν εξετάζει το ζήτημα της θρησκείας δεν ξεχνά το βασικό: τις ταξικές (και συνεπώς εξαιρετικά κοσμικές) αναγκαιότητες που μετέτρεψαν τη θρησκεία σε πλευρά των καθορισμένων κοινωνικών σχέσεων, αλλά και σε «εργαλείο» αναπαραγωγής αυτών των σχέσεων.
Χριστιανισμός και Βυζάντιο
Ο χριστιανισμός έδωσε τα διαπιστευτήριά του μόλις άρχισε να αποκτά εξουσία, με αποτέλεσμα την πυρπόληση της Σεραπείου βιβλιοθήκης από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο Α' με επίσκοπο Αλεξανδρείας τον Θεόφιλο. Τον ακολούθησε, το 529, ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός, ο οποίος έκλεισε την Ακαδημία Πλάτωνος στην Αθήνα. Στις μαύρες του σελίδες καταγράφεται και ο τραγικός θάνατος της Υπατίας.
Στο Βυζάντιο, ο χριστιανισμός κυνήγησε λυσσαλέα όποια επιστημονική φωνή διατύπωνε κάτι που ξέφευγε από τα θεόπνευστα κείμενα της Εκκλησίας. Ο Μιχαήλ Ψελλός, λόγιος και φιλόσοφος, κατέστη γρήγορα ύποπτος στους εκκλησιαστικούς κύκλους, και ο πατριάρχης Ξιφιλίνος τον κατηγόρησε ότι ήθελε να ανατρέψει τον χριστιανισμό και να εισαγάγει τις δοξασίες του Πλάτωνα και του στωικού Χρυσίππου. Ο Μ.Ψελλός υποχρεώθηκε σε δημόσια ομολογία. Ο Ιωάννης ο Ιταλός, καθηγητής Φιλοσοφίας στη θέση του Ψελλού, κατηγορήθηκε ότι δίδασκε αίρεση, ότι θεωρούσε την ύλη άναρχη και αδημιούργητη και ότι δεχόταν ως υπαρκτές τις πλατωνικές ιδέες. Παρ' όλο που δήλωσε μετάνοια, αρχικά περιορίστηκε σε μονή και κατόπιν καταδιώχθηκε γιατί θεωρήθηκε ότι η διδασκαλία του παρακινούσε στην επαναφορά της παλαιάς θρησκείας.
Ο Γεώργιος Γεμιστός Πλήθων προσπάθησε ν' αναστήσει τον παλαιό ελληνικό βίο. Το αποτέλεσμα ήταν το έργο του «Νόμων Συγγραφή» να μη σώζεται ολόκληρο γιατί κάηκε έπειτα από απόφαση του Σχολάριου μόλις αυτός έγινε πατριάρχης.
Χριστιανισμός και Δύση
Η διαμάχη της Καθολικής Εκκλησίας με τους εκπροσώπους της επιστήμης κατά τον Μεσαίωνα είναι γνωστή, κομβικό δε σημείο υπήρξε η θέση του Ηλιου και της Γης στο σύμπαν. Πώς είναι δυνατόν βιβλικά χωρία όπως: «και γαρ εστερέωσε την οικουμένην ήτις ου σαλευθήσεται» (Ψαλμοί 93:1), «και ανατέλλει ο ήλιος και δύει ο ήλιος και τις τον τόπον αυτού έλκει» (Εκκλησιαστής, 1:5), «εποίησε σελήνην εις καιρούς, ο ήλιος έγνω την δύσιν αυτού» (Ψαλμός 104: 19), που είναι ο λόγος του Θεού, να μη λένε την αλήθεια; Αξιωματικά, η θεωρούμενη θεόπνευστη Παλαιά Διαθήκη είναι η θεωρητική βάση πάνω στην οποία θα υποδουλώνονται η έρευνα και η ελεύθερη σκέψη.
Η αποδεκτή θεωρία από την Καθολική Εκκλησία ήταν αυτή του Κλαύδιου Πτολεμαίου που έλεγε ότι η Γη ήταν ακίνητη, βρισκόταν στο κέντρο του σύμπαντος, ενώ ο Ηλιος και τα άλλα ουράνια σώματα περιστρέφονταν γύρω της.
Ο Κοπέρνικος απέδειξε ότι η Γη κινείται γύρω από τον άξονά της και μαζί με τους άλλους πλανήτες κινείται και γύρω από τον Ηλιο. Ο ίδιος, όμως, φοβόταν τις διώξεις της Εκκλησίας και μόνο πριν πεθάνει αποφάσισε να δώσει για εκτύπωση το έργο του «Για την κίνηση των ουρανίων σωμάτων». Η Καθολική Εκκλησία κατέταξε το έργο του στον κατάλογο των απαγορευμένων βιβλίων και καταδίωξε με λύσσα όσους συμμερίζονταν τη διδασκαλία του.
Λίγα χρόνια αργότερα ο Ιταλός φιλόσοφος Τζορντάνο Μπρούνο βεβαίωνε ότι το σύμπαν είναι άπειρο και βρίσκεται σε διαρκή κίνηση. Η διδασκαλία του, όμως, έβαζε σε αμφισβήτηση τη μοναδικότητα της ενανθρώπισης του υιού του Θεού. Η Εκκλησία καταδίωξε τον Μπρούνο, που έπεσε στα χέρια της Ιεράς Εξέτασης, έμεινε εφτά χρόνια στη φυλακή, αρνήθηκε να απαρνηθεί τις απόψεις του και κάηκε στη Ρώμη το 1600.
Η Εκκλησία καταδίωξε επίσης και τον Γαλιλαίο, ο οποίος πρώτος άρχισε να εξετάζει τον Ουρανό με τηλεσκόπιο. Αρχικά στις 16 Φεβρουαρίου 1616 με την απειλή ποινής από την Ιερά Εξέταση τον ανάγκασαν να ανακαλέσει, του απαγόρεψαν να μιλάει και να γράφει για την περιστροφή της Γης, τον περιόρισαν στο σπίτι του ελέγχοντας όλες τις κινήσεις του και απομονώνοντάς τον.
Η θεωρία του Γαλιλαίου -και των υπόλοιπων επιστημόνων- κλόνιζε την ιδεολογική θωράκιση του χριστιανισμού, γιατί πώς συνδυάζεται η θεωρία της κίνησης της Γης με το χριστιανικό δόγμα της ανάληψης του Χριστού στον ουρανό; Η Γραφή έλεγε ότι Ουρανός και Γη είχαν δημιουργηθεί για χάρη του ανθρώπου. Πώς μπορούσε να ισχύει αυτό αν η Γη δεν ήταν παρά ακόμα ένας πλανήτης που περιστρεφόταν γύρω από τον ήλιο;
Ο Αγγλος φιλόσοφος Ρότζερ Μπέικον δίδασκε ότι βάση της αληθινής επιστήμης πρέπει να είναι το πείραμα και τα μαθηματικά. Το 1277 ο πάπας Νικόλαος Ε' τον καταδίκασε για τις καινοτομίες του και τον φυλάκισε 14 χρόνια. Ο Μπέικον βγήκε από τη φυλακή πολύ μεγάλος και πέθανε πολύ γρήγορα ενώ βρισκόταν σε κατ' οίκον περιορισμό.
Το 12ο αι. έζησε ένας από τους μεγαλύτερους φιλοσόφους του μεσαίωνα, ο Αβερρόης. Ο μουσουλμανικός κλήρος κατηγόρησε τον Αβερρόη για αθεΐα και γιατί πρόβαλλε την ελληνική φιλοσοφία σε βάρος της μωαμεθανικής ορθοδοξίας. Ο Αβερρόης εξορίστηκε από την Κόρδοβα και τα έργα του κάηκαν. Ο πάπας, στη συνέχεια, αφόρισε τον Αβερρόη (το 1240 και το 1513) και η Καθολική Εκκλησία καταδίωξε σκληρά τους οπαδούς του.
Ο Βέλγος Α. Βεσάλ (16ος αι.) θεμελίωσε την επιστήμη της ανατομίας. Με βάση την ανατομία των πτωμάτων έγραψε το μεγάλο έργο «Για την κατασκευή του ανθρώπινου σώματος». Η ισπανική ιερά εξέταση τον καταδίκασε σε θάνατο από τον οποίο σώθηκε την τελευταία στιγμή.
Ο Ρ. Ντεκάρτ μελέτησε κυρίως τα μαθηματικά και τη φυσική αλλά επεκτάθηκε, επίσης, σε ζητήματα φυσιολογίας και ψυχολογίας. Το 1633, μετά την καταδίκη του Γαλιλαίου, ματαιώνει την έκδοση του έργου του «Ο κόσμος». Το 1641 απαγορεύεται η διδασκαλία των έργων του στα κολέγια των Ιησουιτών.
Χριστιανισμός και Ελλάδα
Η Εκκλησία της Ελλάδας παρουσίασε τα ίδια στοιχεία του συντηρητισμού, της μισαλλοδοξίας και του σκοταδισμού. Οι θετικές επιστήμες, τα μαθηματικά, η φυσική, η χημεία, ήταν απαγορευμένα για τους ρασοφόρους ως πηγή αθεΐας.
Το έτος 1819 το Οικουμενικό Πατριαρχείο εξέδωσε «πατριαρχική εγκύκλιο» για την ανάσχεση της διάδοσης των φυσικομαθηματικών επιστημών με τίτλο «Περί της σημερινής κατάστασης των κοινών του γένους μας ελληνομουσείων (=σχολείων)» και κάλεσε πατριαρχική σύνοδο με στόχο «την καθαίρεσιν των φιλοσοφικών (=φυσικομαθηματικών) μαθημάτων». Από τη σύνοδο που συνήλθε τον Μάρτιο του 1821, μόλις λίγες ημέρες πριν από την έκρηξη της Επανάστασης, εξεδόθη κείμενο κατά των Μαθηματικών, της Φυσικής και των επιστημών γενικότερα.
Το πόσο προσπάθησε να «φρενάρει» η Εκκλησία τη διάδοση των Επιστημών και των Γραμμάτων του Γένους το μαρτυρά και η «Χριστιανική Απολογία» του διευθυντή της Πατριαρχικής Σχολής της Κωνσταντινουπόλεως Αθ. Πάριου, γραμμένη στα 1800: «Μακράν η διαλεκτική σχέση. Μακράν η πολύσχημος Γεωμετρία. Μακράν η κενέμφατος Αλγεβρα. Μακράν κάθε ανθρώπινη επιστήμη και μάθησις. Εις τα εξ αποκαλύψεως δεν ζητείται απόδειξις, αλλά πίστις».
Ετσι κυνηγήθηκαν, αφορίστηκαν δάσκαλοι και επιστήμονες που ήταν φορείς της επιστήμης και της λογικής σκέψης. Η μοίρα των πρωτοπόρων του ελληνικού διαφωτισμού δείχνει την αντιμετώπιση που είχαν από την «εθναρχούσα Εκκλησία».
Ο Μεθόδιος Ανθρακίτης (1650/60-1736) καταδικάστηκε το 1721 για τις φιλοσοφικές απόψεις του από το Πατριαρχείο και υποχρεώθηκε το έτος 1725 σε δημόσια καύση των χειρογράφων του.
Ο Ευγένιος Βούλγαρης (1716-1806) εισήγαγε στην Ελλάδα τη διδασκαλία των Φυσικών Επιστημών, της νεότερης φιλοσοφίας και της λατινικής γλώσσας. Οι ιερείς επιχείρησαν να τον λιθοβολήσουν στα Ιωάννινα και τον κυνήγησαν ως άθεο.
Ο Χριστόδουλος Παμπλέκης, λόγιος και δάσκαλος, αφορίστηκε το 1793 μετά το θάνατό του από τον πατριάρχη Νεόφυτο τον Ζ'.
Στις 23 Οκτωβρίου του 1839 ο Θεόφιλος Καΐρης αφορίζεται από την Εκκλησία. Τον οδηγούν σε μοναστήρι στη Σκιάθο όπου υπόκειται σωματικά και ψυχολογικά βασανιστήρια.
Ο Κωνσταντίνος Κούμας μπορεί να μην αφορίστηκε, αλλά κυνηγήθηκε ανελέητα.
Βέβαια, ούτε οι Ευρωπαίοι διαφωτιστές γλίτωσαν από τη μανία του ελληνικού εκκλησιαστικού μηχανισμού! Για παράδειγμα, το έτος 1776 «καταδικάστηκε» και «αναθεματίστηκε» πανηγυρικά από τον πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, Σοφρώνιο Β', ο Βολταίρος και το ίδιο επαναλήφθηκε το έτος 1793 από τον πατριάρχη Νεόφυτο Ζ', δεκαπέντε χρόνια μετά το θάνατο του μεγάλου διανοητή! *
*Η Ελένη Νικολαΐδου είναι ιστορικός, συντονίστρια του εκπαιδευτικού ενημερωτικού δικτύου alfavita.gr

Δευτέρα 15 Αυγούστου 2011

Τι ισχύει για απόλυση εκπαιδευτικού για σωματική ή πνευματική ανικανότητα


Στην υπ. αριθμ. 104176 /Δ2, 5 - 8 -  2008 του Υπουργείου Παιδείας (ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ Π.Ε. & Δ.Ε. / ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ Π.Ε. & Δ.Ε) με θέμα «ΠΑΡΑΙΤΗΣΕΙΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ  & ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ - ΛΥΣΗ ΥΠΑΛΛΗΛΙΚΗΣ ΣΧΕΣΗΣ» αναφέρεται ανάμεσα σε άλλα και το εξής που αφορά στους όρους απόλυσης εκπαιδευτικών για σωματική ή πνευματική ανικανότητα:                   
          Σας γνωρίζουμε ότι στο Φ.Ε.Κ.159/1-8-2008 τ.Α΄ δημοσιεύτηκε ο νόμος 3687/2008* στο άρθρο 4 του οποίου ρυθμίζεται το θέμα απόλυσης των εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης λόγω ορίου ηλικίας και τριακονταπενταετούς υπηρεσίας καθώς και το θέμα των παραιτήσεων εκπαιδευτικών. Κατόπιν αυτού σας αποστέλλουμε αντίγραφο αποσπάσματος του συγκεκριμένου Φ.Ε.Κ. και σας γνωρίζουμε σχετικά τα εξής:
…………………………….

Δ΄. Απόλυση για σωματική ή πνευματική ανικανότητα:
          Σύμφωνα με τις διατάξεις του άρ. 153 του Υπαλληλικού Κώδικα (Ν. 3528/2007 – ΦΕΚ 26  τ. Α΄/9-2-2007)**, ο υπάλληλος απολύεται ύστερα από απόφαση του Υπηρεσιακού Συμβουλίου, αν διαπιστωθεί σωματική ή πνευματική ανικανότητα, σύμφωνα με τα άρθρα 100, 165 και 167 του  Υπαλληλικού Κώδικα. Απαραίτητη προϋπόθεση είναι η έκδοση σχετικού πιστοποιητικού από Δευτεροβάθμια ή Ειδική Υγειονομική Επιτροπή.

          Αρμόδιο Υπηρεσιακό Συμβούλιο για την απόλυση εκπαιδευτικών λόγω σωματικής ή πνευματικής ανικανότητας είναι το οικείο Π.Υ.Σ.Π.Ε. ή Π.Υ.Σ.Δ.Ε. (παρ. 21 του άρ. 11 και παρ. 22 του άρ. 12 του Π.Δ. 1/2003 – Φ.Ε.Κ. 1/τ. Α΄/ 3-1-2003). Η σχετική πράξη εκδίδεται από τον οικείο Περιφερειακό Διευθυντή Εκπαίδευσης. Για τους Προϊσταμένους Γραφείων Εκπαίδευσης και για τα τακτικά και αναπληρωματικά μέλη των Περιφερειακών Υπηρεσιακών Συμβουλίων αρμόδιο είναι το οικείο Α.Π.Υ.Σ.Π.Ε. ή Α.Π.Υ.Σ.Δ.Ε. (παρ. 15 του άρ. 15 και παρ. 16 του άρ. 16 του Π.Δ. 1/2003). Για τους Διευθυντές Εκπαίδευσης και τα τακτικά και αναπληρωματικά μέλη των Κεντρικών Υπηρεσιακών Συμβουλίων αρμόδιο είναι το Κ.Υ.Σ.Π.Ε. ή Κ.Υ.Σ.Δ.Ε. (παρ. 14 του άρ. 17 και παρ. 14 του άρ. 18 του Π.Δ. 1/2003).

          Σημειώνεται ότι για τους εκπαιδευτικούς που απολύονται για το λόγο αυτό, ισχύουν διαφορετικές προϋποθέσεις όσον αφορά τις προϋποθέσεις του δικαιώματος σύνταξης. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 1 παρ.1 εδάφιο  γ΄ του Κώδικα Πολιτικών και Στρατιωτικών Συντάξεων (Π.Δ. 169/2007 – ΦΕΚ. 210 τ.Α΄/31-8-2007)***, τακτικός δημόσιος υπάλληλος δικαιούται σε ισόβια σύνταξη από το Δημόσιο Ταμείο αν απολυθεί για σωματική ή διανοητική ανικανότητα, η οποία δεν οφείλεται στην υπηρεσία και έχει πενταετή τουλάχιστον πραγματική συντάξιμη υπηρεσία. Ως εκ τούτου, η απόλυση αυτή έχει διαφορετικές συνέπειες από την περίπτωση της παραίτησης για λόγους υγείας (κεφ. Β.1 της παρούσας εγκυκλίου) και γι’ αυτό παρακαλούνται οι Διευθύνσεις καθώς και τα Γραφεία Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης να ενημερώνουν σχετικά τους ενδιαφερόμενους.
  

Ονειροτάξιδο σε 43 μέρη που πρέπει να πάμε πριν να πεθάνουμε....

Σάββατο 13 Αυγούστου 2011

13 Αυγούστου 1961: Η αρχή του τέλους της ελευθερίας



Πριν 50 χρόνια, σαν σήμερα, ξεκίνησε η κατασκευή του τείχους της ντροπής, του τείχους που στοίχειωσε το γερμανικό λαό... Το Τείχος του Βερολίνου έγινε τάφος για 147 ανθρώπους, αλλά και το απόλυτο σύμβολο εθνικού διχασμού.  Στην πραγματικότητα κατσκευάστηκε για να αποτρέψει τη φυγή των Ανατολικογερμανών προς την άλλη πλευρά του Σιδηρού Παραπετάσματος.  Έπρεπε να φτάσουμε στις 9 Νοεμβρίου 1989, για να γκρεμίσουν οι Γερμανοί το σκοτεινό παρελθόν τους, αλλά η σκιά του ακόμη σκεπάζει τη Γερμανία...Από το πρωί οι σημαίες κυματίζουν μεσίστιες στη Γερμανία, στη μνήμη όλων των θυμάτων που έπεσαν από πυρά Ανατολικογερμανών...  Η κατασκευή του τείχους της ντροπής στοίχισε 400 εκατομμύρια μάρκα Ανατολικής Γερμανίας, είχε συνολικό μήκος 167 χιλιόμετρα, ύψος 3,60 μέτρα ενώ διέθετε και 302 σκοπιές.  «Στις 13 Αυγούστου 1961 γκρεμίστηκε για πολλούς ανθρώπους το όνειρό τους για ελεύθερη ζωή», τόνισε ο υπουργός Πολιτισμού Μπερντ Νόιμαν παρουσιάζοντας το επίσημο πρόγραμμα εορτασμού της 50ής επετείου από την ανέγερση του Τείχους του αίσχους.
www.epikaira.gr

Η σημερινή πανσέληνος μέσα από τα μάτια διαφόρων τύπων αντρών!


1. Ο ρομαντικός: Πανσέληνος, βόλτα στην παραλία, χαλάρωση στην αμμουδιά, άναμμα φωτιάς και αγκαλιά με την αγάπη μου.
2. Ο γκρινιάρης: Πανσέληνος, 3 ώρες να φτάσω στην παραλία, κόσμος και κοσμάκης στην αμμουδιά, θα ανάψουν και φωτιές θα σκάσουμε και θα έχω αγκαλιά και την άλλη να μου θέλει χαδάκια.
3. Ο τσιφούτης: Πανσέληνος, 5 λίτρα βενζίνη να φτάσω στην παραλία, φτηνό κρασί για την παραλία, ξύλα για να ανάψω τη φωτιά, ευτυχώς θα γλιτώσω τα έξοδα για ποτό φαγητό.
4. Ο αδιάφορος: Πανσέληνος, ε και;
5. Ο κάκγκουρας: Πανσέληνος, θα βάλω Σώτη δυνατά στο αυτοκίνητο μέχρι να φτάσω, κάποιο γκομενάκι θα πείσω να έρθει μαζί μου, θα την περάσουμε φίνα.
6. Ο πονηρά σκεπτόμενος: Πανσέληνος, θα το παίξω ρομαντικός, θα την πάω παραλία, αμμουδιά, απαλή μουσική, καλό κρασί, θα πιούμε πολύ, θα την ρίξω απόψε μάγκα μου!

Πάντα όμορφα!!!

Κυριακή 31 Ιουλίου 2011

ΔΟΕ: Ανακοίνωση για την περικοπή κινήτρου απόδοσης και την οικονομική εξόντωση των εκπαιδευτικών


Αθήνα 31/7/2011

Προς
Συλλόγους Εκπαιδευτικών Π.Ε.


ΚΟΙΝ:
ΜΜΕ
Θέμα: ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΟΥ ΚΙΝΗΤΡΟΥ ΑΠΟΔΟΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΞΟΝΤΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ
Το ΔΣ της ΔΟΕ καταγγέλλει το νέο απαράδεκτο αιφνιδιασμό της κυβέρνησης με τη μείωση του κινήτρου απόδοσης των εκπαιδευτικών, στο μισό και μάλιστα αναδρομικά από την 1η Ιουλίου.
Η συνεχιζόμενη, ανάλγητη τακτική οικονομικής εξόντωσης των εκπαιδευτικών – των χαμηλότερα αμειβόμενων εργαζόμενων στο δημόσιο, με μισθούς 1000 ευρώ – αναδεικνύει ξεκάθαρα πως η κυβέρνηση έχει χάσει κάθε αίσθηση μέτρου και δικαιοσύνης.
Η ισοπεδωτική λογική των οριζόντιων περικοπών, είναι βαθύτατα ταξική και διευρύνει ακόμη περισσότερο τις ανισότητες, καθώς καλούνται για μια ακόμη φορά να πληρώσουν την κρίση, αυτοί που δεν αντέχουν άλλο και δε φταίνε, ενώ οι έχοντες και κατέχοντες εξακολουθούν να φοροδιαφεύγουν και να μένουν στο απυρόβλητο.
Όλοι αυτοί που με πρόσχημα την κρίση, στοχεύουν τον κόσμο της εκπαίδευσης, λες και ανήκει στην τάξη των προνομιούχων και χωρίς ίχνος ντροπής μετατρέπουν τα ψίχουλα του μισθού, σε απλό φιλοδώρημα, να είναι βέβαιοι ότι θα εισπράξουν όχι απλά την απαξία αλλά και την οργή του κόσμου της εργασίας.
Δηλώνουμε στην κυβέρνηση, πως είμαστε οριστικά απέναντί της και το άνοιγμα των σχολείων το Σεπτέμβρη, θα μας βρει στους δρόμους του αγώνα.
 

Κυριακή 24 Ιουλίου 2011

Συγκρότηση ομάδας εργασίας για την κατάρτιση τράπεζας θεμάτων για τη διαδικασία διεξαγωγής συνέντευξης των υποψηφίων σχολικών συμβούλων

Υποβολή αιτήσεων εκπαιδευτικών για συμμετοχή στα προγράμματα επιμόρφωσης Β΄ Επιπέδου


Από την Πέμπτη 21/07/2011καλούνται οι ενδιαφερόμενοι εκπαιδευτικοί να ενημερώνονται για τα επιμορφωτικά προγράμματα της ειδικότητάς τους που θα υλοποιηθούν στην περιοχή τους κατά την 3η επιμορφωτική περίοδο (Σεπτέμβριος 2011 – Μάρτιος 2012) και
να υποβάλουν αιτήσεις συμμετοχής
μέσω του Πληροφοριακού Συστήματος (MIS) της Πράξης «Επιμόρφωση των Εκπαιδευτικών για την αξιοποίηση και Εφαρμογή των ΤΠΕ στη Διδακτική Πράξη» του Ε.Π. «Εκπαίδευση και δια βίου μάθηση», ΕΣΠΑ (2007-2013), η οποία υλοποιείται με τη συγχρηματοδότηση της  Ευρωπαϊκής Ένωσης (Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο) και του Ελληνικού Δημοσίου, στην ηλεκτρονική διεύθυνση
με χρήση των κωδικών που τους είχαν αποδοθεί κατά την πιστοποίησή τους στο Α’ Επίπεδο.
Οι αιτήσεις συμμετοχής για την παρούσα (3η) περίοδο επιμόρφωσης και η κατανομή των εκπαιδευτικών στα διαθέσιμα προγράμματα επιμόρφωσης γίνονται σε 2 φάσεις:
  • 21 Ιουλίου έως 15 Σεπτεμβρίου 2011 (Α’ φάση υποβολής αιτήσεων και κατανομής των εκπαιδευτικών στα διαθέσιμα προγράμματα επιμόρφωσης με διαδικασία ηλεκτρονικής κλήρωσης)
  • 16 έως 22 Σεπτεμβρίου 2011 (Β’ Φάση υποβολής και επικαιροποίησης αιτήσεων από εκπαιδευτικούς που δεν κληρώθηκαν σε προγράμματα που υλοποιούνται ή νέους ενδιαφερομένους, με σκοπό τη συμπλήρωση προγραμμάτων που δεν έλαβαν τον απαιτούμενο αριθμό αιτήσεων για να υλοποιηθούν και την εν γένει συμπλήρωση κενών θέσεων, με σειρά χρονικής προτεραιότητας).
Δικαίωμα συμμετοχήςέχουν οι μόνιμοι εκπαιδευτικοί της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης δημόσιων και ιδιωτικών σχολείων, των κλάδων ΠΕ02, ΠΕ03, ΠΕ04, ΠΕ60 και ΠΕ70, καθώς και «συναφών» κλάδων, που έχουν πιστοποιηθεί επιτυχώς για τις γνώσεις και βασικές δεξιότητες ΤΠΕ (Α΄ επίπεδο). Επίσης, δικαίωμα έχουν εν ενεργεία αναπληρωτές της δημόσιας εκπαίδευσης, των παραπάνω κλάδων. Οι αναπληρωτές και οι ιδιωτικοί εκπαιδευτικοί οφείλουν να προσκομίσουν σχετική βεβαίωση από την οικεία διεύθυνση εκπαίδευσης (αποστολή με fax στο 210 6930750), προκειμένου να τους δοθεί η δυνατότητα υποβολής αίτησης στα προγράμματα επιμόρφωσης. Σχέδια των βεβαιώσεων διατίθενται εδώ.
Επισημαίνουμε ότι η παρούσα επιμόρφωση συμπληρώνεται με την εφαρμογή γνώσεων και δεξιοτήτων μέσα στη σχολική τάξη από τους επιμορφούμενους εκπαιδευτικούς, ως οργανικό κομμάτι της επιμορφωτικής διαδικασίας, με την υποστήριξη και καθοδήγηση των επιμορφωτών και των υποστηρικτικών δομών της Πράξης.
Συνεπώς, δυνατότητα συμμετοχής στην επιμόρφωση έχουν οι εκπαιδευτικοί οι οποίοι κατά τη σχολική χρονιά που παρακολουθούν το επιμορφωτικό πρόγραμμα, ασκούν διδακτικό έργο στην τάξη. Επίσης, οι εκπαιδευτικοί «συναφών» κλάδων, θα πρέπει ειδικότερα κατά την τρέχουσα σχολική χρονιά, να διδάσκουν ένα από τα βασικά μαθήματα του κλάδου στον οποίο αντιστοιχεί το επιμορφωτικό πρόγραμμα που θα παρακολουθήσουν. Σχετικά με την παραπάνω προϋπόθεση, όλοι οι εκπαιδευτικοί, θα πρέπει να προσκομίσουν ειδική Δήλωση/ Βεβαίωση του Διευθυντή του σχολείου τους (διαθέσιμη εδώ), κατά την εγγραφή τους στο πρόγραμμα, στο Κέντρο Στήριξης Επιμόρφωσης.
Περισσότερα στοιχεία σχετικά με τη διεξαγωγή των επιμορφωτικών προγραμμάτων, τις προϋποθέσεις συμμετοχής και τη διαδικασία υποβολής αιτήσεων συμμετοχής και κατανομής στα προγράμματα επιμόρφωσης μπορείτε να βρείτε εδώ.
Οδηγίες για την υποβολή της αίτησης συμμετοχής σας, θα βρείτε εδώ.
Για να υποβάλλετε την αίτηση συμμετοχής σας, πατήστε εδώ

Θαυμάστε την αρχιτεκτονική σε όλο της το μεγαλείο από τους μικρότερους αρχιτέκτονες της γης

Κυριακή 17 Ιουλίου 2011

Με τη φλόγα της γης - The Flame of Earth - 55ο Δημοτικό Σχολείο Πατρών


Ευρωπαϊκός διαγωνισμός « Ψηφιακό βίντεο και βιώσιμη ενέργεια » -  Yourvid Save Energy
 European Video-Competition “My School and Sustainable Energy”.

1οι , 2οι και 3οι νικητές στον ευρωπαϊκό διαγωνισμό
European Winners 2010-2011 in first, second and third position.

Α΄κατηγορία : Μαθητές 10-12 ετών
Category A: Students from 10 to 12 years of age.
1ο Ελλάδα   -   Greece
Με τη φλόγα της γης  -  The Flame of Earth  - 55ο Δημοτικό Σχολείο Πατρών

Σάββατο 9 Ιουλίου 2011

Επιλογή των Στελεχών της Εκπαίδευσης

Οι πολλές διευκρινιστικές εγκύκλιοι που το Υπουργείο Παιδείας αναγκάστηκε να εκδώσει, με αφορμή την επιλογή στελεχών στην εκπαίδευση, για έναν ειδικό νόμο τον 3848/2010 δείχνει ότι ο συγκεκριμένος νόμος έχει πολλά προβλήματα. Σκόπιμο θα ήταν το Υπουργείο να τον ξαναδεί και να τον διορθώσει στο σύνολό του γιατί δεν αρκούν οι καλές προθέσεις θα πρέπει και να μπορούν να εφαρμοστούν.

Τρίτη 28 Ιουνίου 2011

Βιβλιογραφία για υποψήφιους Σχολικούς Συμβούλους

Ο Σχολικός Σύμβουλος πρέπει να γνωρίζει τα πάντα γύρω από την εκπαίδευση.
Σε κάθε περίπτωση:
α)  να εξαντλήσει τη βιβλιογραφία που αναφέρεται στην προηγούμενη ανάρτηση για τους Διευθυντές των σχολικών μονάδων,
β) τη σχολική νομοθεσία που αναφέρεται και στα καθήκοντα του σχολικού συμβούλου,
γ) να γνωρίζει το γνωστικό αντικείμενο,
δ) να παρακολουθεί τα τεκταινόμενα στο χώρο της εκπαίδευσης και
ε) πάνω απ' όλα να έχει συγκροτημένη προσωπικότητα και να "υπάρχει" κοινωνικά.

Κυριακή 26 Ιουνίου 2011

Βιβλιογραφία για τους υποψηφίους Διευθυντές Σχολείων

Υπουργείο Παιδείας: Ανακοίνωση των θεμάτων «Μελέτης Περίπτωσης» για τους υποψηφίους Διευθυντές σχολικών μονάδων - ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ για Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση

Τετάρτη 22 Ιουνίου 2011

mobile learnig

Ομάδα: «Οδοιπόροι»
Ονομασία παιχνιδιού: ‘Αναζητώντας την Πομπηία΄
Για να λειτουργήσει καλύτερα η ομάδα των "Οδοιπόρων" παρουσιάζεται το κυριότερο κομμάτι της εργασίας για το mobile learnig.
Ο στόχος είναι να περιγράψουμε ένα παιχνίδι στο οποίο θα χρησιμοποιούμε κινητές συσκευές.

Στόχος του παιχνιδιού: Είναι ένα παιχνίδι κρυμμένου θησαυρού στο οποίο τα παιδιά καλούνται να πλοηγηθούν στο χώρο της Πομπηίας  με τη βοήθεια κινητής συσκευής τηλεφώνου, να  ανακαλύψουν τα κρυμμένα κλειδιά  και να συνεχίσουν στο επόμενο σημείο. Κερδίζει η ομάδα που θα έχει μαζέψει τα περισσότερα κλειδιά στο συγκεκριμένο χρόνο.
Μαθησιακός στόχος: να γνωρίσουν σημαντικές γωνιές της Πομπηίας, να αναγνωρίσουν τη χρήση του, να τον συνδέσουν με την οικονομική και κοινωνική ζωή και να συνδέσουν τις δραστηριότητες αυτές με το σήμερα.
Περιγραφή: δίνεται στα παιδιά μια εικόνα, ένα γρίφος, ένα βίντεο ή ένα μαθηματικό πρόβλημα πίσω από τα οποία κρύβεται η αποστολή της ομάδας. Δίνονται με κάποιο καλυμμένο τρόπο οι γεωγραφικές συντεταγμένες του σημείου στο οποίο καλούνται να μεταβούν - χρησιμοποιώντας το  google erth- κι ορισμένες πληροφορίες για το χώρο που πρόκειται να ανακαλύψουν. Όταν φτάσουν στο χώρο λαμβάνουν από το κινητό τους της αντίστοιχη χωρο -ευαίσθητη πληροφόρηση, στέλνουν στον εκπαιδευτικό μέσω γραπτού μηνύματος ένα μικρό κείμενο για το χώρο, λαμβάνουν από εκείνον μια ερώτηση, η απάντηση της οποίας θα είναι το ζητούμενο κλειδί. Πρέπει να απαντήσουν μέσα σε 15΄. Συνεχίζουν στο επόμενο σημείο είτε βρουν την κρυμμένη λέξη- κλειδί είτε όχι. Η ομάδα επίσης θα πρέπει να συμπληρώσει μια φόρμα- ταυτότητα του χώρου π.χ. :τι βλέπουν, πώς μπορεί να χρησιμοποιούσαν το χώρο, γιατί ήταν σημαντικός ο χώρος αυτός, την ιστορία αυτού του χώρου, αν υπάρχει κάτι αντίστοιχο σήμερα κλπ. Καλούνται επίσης να τραβήξουν φωτογραφίες και βίντεο του χώρου, με τη χρήση του κινητού τους τηλεφώνου, με τις σχετικές πληροφορίες που η ομάδα θα αφηγηθεί. Σκοπός είναι να αναδείξουν περισσότερες πληροφορίες για τη ζωή των ανθρώπων του παρελθόντος. Με βάση αυτές τις πληροφορίες δηλ. τη φόρμα, το βίντεο, τις φωτογραφίες και όποια άλλη καταγραφή έχει γίνει στο τέλος του κάθε παιχνιδιού κάθε ομάδα θα κληθεί να βιντεοσκοπήσει μια δραματοποίηση για έναν από τους χώρους που επισκέφτηκε, γυρίζοντας στο παρελθόν και έχοντας ρόλους των ανθρώπων της εποχής εκείνης. Αυτό το παρουσιάζει στις άλλες ομάδες οι οποίες θα πρέπει να βρουν σε ποιο χώρο αναφέρονται. Η ομάδα που βρίσκει το χώρο κερδίζει κι ένα ακόμα  κλειδί, ενώ οι ομάδα που το παρουσιάζει κερδίζει τόσα κλειδιά όσες ήταν και οι σωστές απαντήσεις των ομάδων. Αν δηλαδή μετά τη δραματοποίηση 3 ομάδες βρουν το σωστό χώρο στον οποίο αναφέρεται η δραματοποίηση τότε οι 3 αυτές ομάδες κερδίζουν  από ένα κλειδί και η ομάδα που το παρουσίασε κερδίζει 3 κλειδιά – επιβραβεύεται έτσι η εύστοχη δραματοποίηση.

Ένταξη δραστηριότητας στο ΑΠΣ
Τάξη: ΣΤ΄ Δημοτικού
Γνωστικό αντικείμενο: Γλώσσα
Τεύχος: 1ο
Ενότητα: 2η , Κατοικία
Διδακτικοί στόχοι
  • Πώς περιγράφουμε ένα κτίσμα
  • Ποιος είναι ο ρόλος του επιθέτου σε ένα περιγραφικό κείμενο
  • Ποιες λέξεις ή φράσεις δηλώνουν τόπο
Ο 1ος στόχος μπορεί να υλοποιηθεί μέσα από την περιγραφή των κτισμάτων που θα επισκέπτονται οι μαθητές κατά την εξέλιξη του παιχνιδιού. Η φόρμα – ταυτότητα του χώρου θα είναι φτιαγμένη κατά τέτοιο τρόπο ώστε να αναδεικνύονται τα δομικά στοιχεία ενός περιγραφικού κειμένου. Στη συνέχεια δημιουργώντας ένα μικρό περιγραφικό κείμενο οι μαθητές θα πρέπει να χρησιμοποιήσουν εκείνα τα βασικά χαρακτηριστικά του κτίσματος προκειμένου ο παραλήπτης του μηνύματος να καταλάβει σε ποιο κτίσμα αναφέρονται.
Η ακριβής και λεπτομερής περιγραφή που θα απαιτηθεί τόσο κατά την γραπτή περιγραφή του κτίσματος όσο και στη φάση της δραματοποίησης επιβάλλει τη χρήση επιθέτων. Μπορεί εδώ να γίνει και σύγκριση δύο μικρών διαφορετικών κειμένων ένα με τη χρήση επιθέτων και μιας περιγραφής όπου λείπουν τα επίθετα.
Οι λέξεις και οι φράσεις που δηλώνουν τόπο θα υπάρχουν στα μηνύματα οδηγίες που θα αποστέλλονται στους μαθητές από το δάσκαλο μέσω του κινητού τηλεφώνου. Θα πρέπει οι μαθητές να τις χρησιμοποιήσουν τόσο στη φόρμα – ταυτότητα του κτιρίου όσο και στη δραματοποίηση.
Μέσω της δραματοποίησης οι μαθητές καλούνται να παράγουν προφορικό περιγραφικό λόγο που βέβαια διαφοροποιείται σε αρκετά σημεία από τον προφορικό αλλά διατηρεί τα βασικά δομικά στοιχεία του γραπτού περιγραφικού λόγου. Είναι μια ευκαιρία να επισημανθούν και οι διαφορές του προφορικού με τον γραπτό λόγο.
Παρατηρήσεις
Οι ομάδες των τεσσάρων ατόμων έχουν δημιουργηθεί με κριτήριο την ανομοιογένεια τόσο στο φύλο όσο και στην μαθησιακή ετοιμότητα. Έτσι σε κάθε ομάδα όλοι οι μαθητές θα βρουν χώρο να δράσουν και να αναλάβουν πρωτοβουλίες.